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Iglesia de Santianes (San Juan Evangelista) de Pravia

Tipo de monumento
Iglesias
Municipio
Pravia , Asturias

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Información de Iglesia de Santianes (San Juan Evangelista) de Pravia

Probablemente la iglesia palatina de Silo y Adosinda, donde ésta se vió obligada - según costumbre visigoda - a abrazar la vida monástica a la muerte de su marido. En aquella ocasión pasaron por Santianes de Pravia Beato de Liébana y Eterio de Osma que ya habían emprendido su lucha teológica contra Elipando de toledo por el problema del adopcionismo.

Del palacio regio nada se sabe. Pero la iglesia, edificada por los monarcas astures, permaneció intacta hasta el siglo XVI, "en la misma tra¢a y manera y figura que entonces le dieron" (Carballo). Durante los siglos modernos, la fábrica original experimenta profundas transformaciones. Sin embargo, gracias a las obras de reconstrucción/restauración de los años 70 de este siglo, dirigidas por J. Menéndez Pidal, aún resultan reconocibles muchos elementos de su traza primigenia.

Este templo, de influencia visigótica, deja entrever el estilo que más tarde será denominado prerománico asturiano. El monarca testimonió su fundación en una lápida que estaba colocada sobre el arco total de la entrada. En ella, mediante una inscripción laberíntica, podía leerse en todas las direcciones a partir de la S central, la frase Silo princeps fecit. El edificio fue remodelado en 1.637, en que se derribó su capilla mayor para ser ampliada. En la actualidad su planta es basilical, con tres naves, crucero, pórtico, tribuna a los pies, y cabecera en planta. El aspecto primitivo del edificio se puede adivinar en las naves, que son de proporciones cortas, separadas por arcos de ladrillo sobre pilares cuadrados. En la de la derecha, excavada en el suelo, se encuentra una pequeña piscina bautismal de tradición paleocristiana. En su origen la planta central rectangular fue destinada a panteón real. Recientes excavaciones en la sacristía norte de esta iglesia han permitido a los investigadores estudiar una de las pocas tumbas antropomorfas y científicamente documentadas en Asturias, atribuible al periodo altomedieval, además de otras interesantes estructuras funerarias. La superficie interior estaba compartimentada en doce pequeños espacios, que será la división a la que tiende el prerománico mas tarde. En el exterior del templo resaltar las dos pequeñas ventanas con arco de herradura empotradas en las naves laterales. A Pesar del aspecto de total desornamentación que presenta este monumento en la actualidad, los fragmentos esculpidos hallados en torno al templo -columnillas, frisos, ventanas y canceles- nos dan una idea del gusto del monarca, y del aspecto de gran belleza y dignidad que hubo de tener en su origen. El monumento está calalogado por el Patromonio Histórico Artístico Nacional. Fue restaurado en los años 70, y los canceles y el altar se encuentran en la Iglesia de El Pito, en el vecino concejo de Cudillero.

Tenía, como ahora, tres naves, con la central mucho más ancha(5,50 m) que las laterales (2,50 m), separadas por arcos y pilastras de sillería; nártex o vestíbulo a los pies, abierto al exterior, para servir de panteón regio con una pequeña tribuna de suelo de madera; en la actualidad modificada por la reconstrucción. Los arcos llevan aparejo mixto: sillarejo en los arranques y ladrillos en la parte central. El crucero original, hoy desaparecido, tenía, asimismo, tres naves de arcos que enlazaban con las arquerías de la nave central, El crucero original, hoy desaparecido, tenía, asimismo, tres naves de arcos que enlazaban con las arquerías de la nave central. El ábside, de forma semicircular peraltada en el interior, estaba protegido al exterior por muros de estructura cuadrangular. Las partes conservadas de los ventanales tenían arcos de herradura al igual, probablemente, que el ventanal triple del ábside, con la inscripción dedicatoria.

INSCRIPCIONES

Una con el autor de la iglesia. SILO PRINCEPS FECIT, esculpida de forma laberíntica que permitía múltiples lecturas, y cuya reproducción puede verse en el dintel de la puerta de entrada. En las últimas reformas apareció sólo un pequeño fragmento. Y la inscripción dedicatoria, que se encontraba en la parte superior del ventanal triple del ábside.



ALTAR Y CANCELES

Preciosas piedras de tradición hispanovisigoda, que fueron encontradas a finales del siglo XIX al montar un retablo mayor en la parte posteriór del ábside. Las que pueden verse en Santianes son réplicas de las originales trasladadas por F. de Selgas al palacio de El Pitu(Cudillero).

CANDELERO DE TRADICIÓN VISIGODA

Minúsculo candelero de bronce, dorado a fuego, con pátina de color verde y esmaltes.

BAPTISTERIO

Se encuentra en la nave lateral del lado derecho, casi al comienzo de la misma. Tiene forma de piscina bautismal, muy pequeña(56,5 cm de ancho x 61,5 de largo y 28,5 de profundidad) y es el único que conocemos en las iglesias asturianas.

OTROS ELEMENTOS ARQUEOLÓGICOS

Fragmentos y piedras sueltas, encontradas en las últimas obras de restauración y acondicionamiento, que pueden verse en la sacristía. Entre ellas destacan varios trozos de otro cancel,del ventanal del ábside con la inscripción y una espléndida lápida, en la que fue esculpido un palacio, que recuerda en ciertos aspectos el edificio ramirense de Santa María del Naranco.



NECRÓPOLIS ALTOMEDIEVAL

Restos de la misma, excavada en 1988, en la sacristía norte, con primeros niveles altomedievales.



Otras webs sobre la Iglesia de Santianes:
www.iglesiasantianes.galeon.com -. Web muy completa sobre este monumento
www.iespana.es/rspeluqueria/silo/index.htm - . Página sobre el rey Silo



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