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Iglesia de San Martín de Salas

Tipo de monumento
Iglesias
Municipio
Salas , Asturias

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Información de Iglesia de San Martín de Salas

De este templo, ubicado al NO. del casco urbano de Salas, existen indicios arqueológicos de una construcción anterior a la documentada en el s. X, consistentes en una posible inscripción fundacional, con cruz griega, de brazos trapezoidales, alfa y omega, orlada de inscripción (mayormente perdida), enmarcada por moldura de doble sogueado en espiga. Se conservan otras dos lápidas con cruz griega, pertenecientes a la segunda construcción del edificio, que repiten la misma fórmula epigráfica (aunque una menciona su autoría, siendo la otra apócrifa), en las que la cruz responde al modelo de brazos rectangulares; además existen otras tres lápidas pertenecientes a dicha reconstrucción: la inscripción conmemorativa de deposición de reliquias, fechada en 12 de octubre del año 951, donde un abad Alfonso "confeso", declara la restauración del templo, mencionando expresamente la existencia de otro anterior, destruido mucho tiempo atrás, describiendo las reliquias recogidas en el altar pertenecientes a los principales actores de la religión cristiana: El Salvador, Santa María, San Juan Bautista, San Andrés apóstol; así como de numerosos e importantes santos y mártires: San Tirso, San Martín, obispo de Tours; San Félix, San Romano, Santa Eulalia, San Pelayo...; la segunda relativa al propio acto de la restauración de la iglesia; y por último, otra idéntica a las dos anteriores, que recoge el epitafio del refundador "Adefonsus Confessus", muerto el miércoles 27 de agosto de 969, 18 años después de realizada por él la restauración del templo.
Este despliegue de recursos materiales nos hablan, sin duda alguna, del patrocinio de un alto personaje, en el acto de la fundación y dotación de un monasterio de carácter propio, que hay que identificar con Alfonso Froilaz, hijo de Fruela II, al que su primo Ramiro II de León cegó por disputarle el trono, y al que dejó libre posteriormente, al final de su reinado, lo que se corresponde con la fecha de la restauración del templo y voto de penitencia (confessus), de su fundador.
Debió tratarse de un templo monástico, de planta central con dependencias adosadas (cruz griega), y gran riqueza decorativa, como se desprende de las ventanas talladas, que debieron situarse en la cabecera de cada una de las citadas dependencias, y que se conservan en la torre-museo de Salas.

Texto: Francisco José Borge Cordovilla, 2006.

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